مىكند بدون اينكه ملزم باشد كارى را انجام دهد ، آيا از موارد حج بذلى است و قبول آن واجب است يا خير ؟ ج - در فرض سؤال چنانچه دعوت مشروع باشد ، حج بذلى است ، و قبول آن براى كسى كه حَجّة الإسلام خود را انجام نداده واجب است . 21 س - در حج بذلى اگر شخص مىداند كه باذل بر او منّت مىگذارد ، و يا در بعض محافل مىگويد : من فلانى را به حج فرستادم ، و اين عمل موجب ذلت براى شخص باشد ، قبول واجب است يا خير ؟ ج - در فرض سؤال واجب نيست . 22 س - كسانى كه مىخواهند براى حج مشرف شوند و استطاعت مالى ندارند آيا مىتوانند هر كدام مخارج حج ديگرى را متعهد شود اگر چه با وام گرفتن از شخص سوم باشد تا اينكه منطبق با حج بذلى شود و در نتيجه حج واجب خود را انجام داده باشد ؟ ج - بلى جايز است و حج بذلى محسوب مىشود و قبول آن واجب است مگر اينكه اطمينان حاصل شود كه طرف مقابل به تعهد خود عمل نمىكند و در اين صورت قبول واجب نيست . 23 س - اشخاصى كه به عنوان روحانى و يا مدير و كارمند با كاروانها و يا سازمانهاى مربوط به حج ، به مكّه مىروند ، و فقط مخارج رفت و برگشت آنها به عهده گرفته مىشود ، در اين فرض حج بر آنها واجب مىشود يا نه ؟ و در صورت عدم وجوب ، آيا مىتوانند حج نيابى بجا آورند يا نه ؟ ج - در فرض سؤال ، اگر بعد از رسيدن به ميقات ، دارايى آنها وافى به لباس احرام و قربانى و مخارج عائله‌شان در اين مدّت باشد ، با رجوع به كفايت مستطيع مىباشند ، و واجب است براى خود حج بجاى آورند ، و اگر وافى